Autor: nicolas
De la suma de pueblos que vivían en la Patagonia a la llegada del hombre blanco, las creencias religiosas de los dos más importantes, en cuanto a su extensión geográfica, número de integrantes y vinculaciones con el hombre blanco fueron: Religión araucana: La Divinidad o Ser Supremo recibe el nombre de Nguenechén, como en Chile, pero tiende a prevalecer en el Neuquén el de Futa Chao, Taita o Taitita Dios. Lo mismo sucede con Huecuvu o Huecufe, en un principio llamado Pillán por los nativos de Chile, según los cronistas y sacerdotes españoles, quienes lo identificaron con Satanás. El dios…
Nace en el lago que le da su nombre, en el noroeste del territorio del Chubut y al sur del monte Tronador, y su valle corta una planicie relativamente baja, que toma curso hacia el oeste y forma parte de la cuenca del Pacífico. El primer europeo en llegar hasta sus aguas parece haber sido el religioso Francisco Menéndez en 1791, y el explorador Francisco Fonck comenta al respecto que el día 11 de enero de ese año “(…) Mas adelante de Yate está el rio Puelo que baja del Leste (Este) i dicen en Chiloé que los indios Poyas…
Los Aonikenk/tehuelches, o “patagones” propiamente dicho, ocupaban a mediados del siglo XIX el espacio comprendido entre el río Chubut y el Estrecho de Magallanes. Si bien éste era el ámbito propio de su territorialidad, solían trasladarse hasta el río Negro, para frecuentar el Fuerte de El Carmen de Patagones, con el que mantuvieron contacto desde el momento mismo de su fundación hacia fines del siglo XVIII. De acuerdo con Casamiquela este grupo étnico, al que denomina tehuelches meridionales (TM), reconocía a su vez dos subgrupos: los boreales (TMB) y los australes (TMA), según tuviesen su hábitat principal al norte o…
Mary Ann, su esposo y tres pequeñas, viajaron desde Estados Unidos a la Argentina a bordo del “Lucerne”. La nave, conducida por el capitán Williams J. Rogers, llegó a Buenos Aires con 46 pasajeros en enero de 1876. Siguió luego a Puerto Madryn, sin contratiempos, aunque durante el último tramo escaseó la comida. En un comienzo los Freeman vivieron en el Valle Inferior del río Chubut. Más tarde, en 1891, unidos con otras familias, atravesaron el territorio de este a oeste para ir a poblar la Colonia 16 de Octubre, junto a los Andes. En el camino, les nació…
La capital está envuelta en las penumbras vespertinas. La nieve cae lentamente en gruesos copos, gira alrededor de los faroles encendidos, extiende su capa fina y blanda sobre los tejados, sobre los lomos de los caballos, sobre los hombros humanos, sobre los sombreros. El cochero Yona está todo blanco, como un aparecido. Sentado en el pescante de su trineo, encorvado el cuerpo cuanto puede estarlo un cuerpo humano, permanece inmóvil. Diríase que ni un alud de nieve que le cayese encima lo sacaría de su quietud. Su caballo está también blanco e inmóvil. Por su inmovilidad, por las líneas…
Cuando los galeses se instalaron en Rawson, tuvieron sus primeras reuniones religiosas al aire libre, pues no había un lugar construido que los albergara a todos. Bastante trabajo tenían todos tratando de levantar sus precarias casas para guarecerse del inclemente invierno patagónico. A principio, los colonos concurrían a este único culto que los reunía a todos, pero no todos pertenecían a la misma congregación, por lo tanto con el correr del tiempo y la llegada de nuevos pastores, la distintas denominaciones, fueron construyendo sus capillas, de acuerdo con la necesidades religiosas. De las 34 capillas que se construyeron a lo…
Me cuenta Joaquín Zudaire, hijo del fundador de La Clara, que el campo SOL DE MAYO fue poblado por el matrimonio Florencio de Basaldúa – Juana Canut. El Poder Ejecutivo le otorgó a la Señora Juana Canut, el campo al sur de Rawson, sobre la costa, entre Punta Castro y Punta Delfin, por ser la primera maestra nacional que fuera enviada a Rawson. Según el plano del Territorio Nacional del Chubut, de Lefrancois y Porri, año 1928. Don Florencio de Basaldúa, nació en Bilbao – EUZKADI, el 23 de febrero de 1853. Tenía un acendrado amor por lo argentino, y…
Fue confeccionada con telas de sábanas, cocidas a mano y teñidos los paños de celeste por las primeras mujeres inmigrantes a quien el Ing. Policarpo Coronel les encargó esta tarea. El Sol fue resuelto magníficamente por las mujeres aborígenes, con tintas de calafate y molle, dejando aquí su impronta de excelentes pintores de kai ajnún [mantas pintadas] o quillangos usados por los pueblos tehuelches. Fue la persona encargada por el director general de Tierras y Colonias para efectuar las mensuras de los pueblos de Sarmiento (Colonia Ideal) y Comodoro Rivadavia sucesivamente; llega a Colhué Huapi el 16 de octubre de…
Debido a la escasa potencia instalada en la Usina y hasta tanto no se habilitase el motor F. Morse de 50 HP exigido por el servicio, en marzo de 1918, la Empresa comunicó a los usuarios que en horas de la noche no se hiciese uso de motores ni de artefactos eléctricos y que solo se utilizase la corriente para iluminación, ello hasta tanto no se terminase de instalar el citado motor. Para compensar esta restricción, implanto durante tres días semanales (martes, jueves y sábados) un nuevo horario desde las 2.30 hs p.m. hasta la caída del sol aconsejando a…
Perón debió enfrentar una fuerte crisis en abril de 1953. Las quejas por los aumentos del precio de los alimentos y la escasez de carne en el Gran Buenos Aires significaban problemas mucho más graves. El malestar ocasionado por tal situación daba fundamento a las acusaciones de corrupción y mala administración que en varios sectores se hacían contra las altas esferas. En el ámbito de los trabajadores, manifestaciones espontáneas presionaban a los dirigentes de la CGT para que lograra la reducción de precios o para dejar sin validez el compromiso de no modificar los salarios durante dos años, como había…