martes, 20 de mayo de 2025
Dyffryn Camwy. Foto HE. Bowman. Fuente: Una frontera Lejana, 2003

Alrededor del 75 por ciento de los topónimos corresponden a chacras del valle inferior del río Chubut (VIRCH). Lamentablemente, la mayoría no se utiliza por razones que quizás deberían ser objeto de otra investigación.

De la lista compilada, podemos establecer que alrededor del 50 por ciento son calcos de topónimos existentes en Gales. Esto lo sabemos porque todos los topónimos recolectados han sido cotejados con los existentes en el archivo Melville Richards de la Universidad de Gales.

En el grupo de los descriptivos hemos elegido en su mayoría topónimos no habitacionales que nos ofrecen una imagen considerablemente clara del accidente geográfico al que se refieren. Hay, sin embargo, algunos nombres de chacras, que resultan bastante descriptivos, por ejemplo, Y Goeden Unig (el árbol solitario).

* Bryn Gwyn (Loma Blanca), referido a la zona del valle donde se ven las bardas blancas;

* Bryn Crwn (Loma Redonda), la zona de Gaiman hacia el Oeste por la forma redonda de las lomas.

* Gorsedd y Cwmwl (Trono de las nubes, aunque en su traducción literal debería ser de la nube) en la zona del distrito Futaleufú, en la Cordillera

* Drofa Gabets: (Rinconada de los repollos) un nombre que obviamente describe la presencia de plantas parecidas a repollos’, con lo cual se alimentaron los galeses en tiempos de hambruna.

* Hafn y glo: (Cañadón Carbón, originalmente del carbón) En una lista de los campamentos donde los colonos se detenían camino a la cordillera publicada en el Drafod el 21 de mayo de 1909 hallamos a éste como el campamento número 13, que fue descubierto por buscadores de oro en 1884. Recibió el nombre por haber allí un elemento parecido al carbón, pero que no quema. Hafn y Glo fue descubierto por buscadores de oro en 1884. Recibió el nombre por haber allí un elemento parecido al carbón, pero que no quema.

* Cornant Goch (Arroyo Colorado), mencionado por Aaron Jenkins en el diario de un viaje que realizó junto a Lewis Jones y Richard Jones Glyn Du en 1871 a la zona del Noroeste de la provincia. Aaron Jenkins lo describe como un manantial de agua surgente, y al costado del mismo se encontraba el sendero de los indios, que corría de Sur Este a Nor Oeste. Si bien este arroyo no está marcado en los mapas modernos, es probable que se encuentre en la zona conocida como Bajo de las Tierras Coloradas.

* Afon Camwy: (rio sinuoso). El elemento cam– significa “torcido, sinuoso”, y el elemento –wy era interpretado como río, agua. Es interesante notar que este rio recibió su nombre galés aún antes de que los colonos se radicaran en estas tierras. Según Lewis Jones y Love Jones Parry le dieron el nombre al río cuando visitaron la zona en el verano de 1863. Contrario a lo que indican algunas versiones populares, el nombre Chubut no se refiere a lo sinuoso del río, sino a su agua límpida y cristalina (Casamiquela 1987, pp. 77-81).

El segundo grupo dentro de los topónimos originales es el de aquellos que hemos denominado narrativos porque nos relatan hechos que ocurrieron en la Colonia. Aquí podemos incluir, por ejemplo, a:

* Bryniau Mary (Loma María o de María, aunque la traducción literal del galés debería ser Lomas de María). Bryniau Mary se encuentran en el camino entre Puerto Madryn y Trelew y fueron así nombradas en honor a la primera niña nacida en tierra patagónica el 10 de agosto de 1865 en la Bahía Nueva. Era hija de Morris Humphreys y Elizabeth Harriet Adams.

* Pant yr ymlid (Bajo de la persecución) En 1866 la tribu de Francisco acampó por unas semanas en las cercanías de Rawson. Al día siguiente de que la tribu se retirara se halló que faltaban caballos de los colonos. Se informó al cacique Francisco, que aún estaba en el Valle, y él mismo ofreció sus mejores caballos a unos 16 jóvenes galeses para que fueran en su busca. Los jóvenes hallaron a los caballos en el bajo del lado sur del río, donde los recuperaron sin que mediara violencia. Desde entonces se conoció el lugar como Pant yr Ymlid. En la versión que Bryn Williams (1965) ofrece de este suceso, en realidad los caballos de los colonos se habían entremezclado con los de la tribu, sin mala intención de parte de los indios.

* Dôl yr ymlid (llano de la persecución – cerca de la actual Las Plumas) Según un relato de Lewis Jones (1966 pp.139 -ed. español) hasta aquí llegaron los colonos persiguiendo a los ladrones de las vacas de Dafyd Williams de Oneida, arreadas del valle tres días antes. Los ladrones huyeron y los colonos pudieron recuperar sus vacas que habían hecho el increíble viaje desde la margen sur del río, cruzando en lo que luego se llamó campamento Villegas y llegando hasta la zona de Las Plumas. Bryn Williams y Lewis Jones ubican este incidente en 1871 y William Meloch Hughes lo relata como aconteciendo en 1873.

* Pant y Gwaed (Bajo de la sangre) En la misma lista mencionada de los campamentos donde los colonos se detenían camino a la cordillera hallamos a éste como el campamento número 25. Según el autor de esta lista (Y Drafod el 21 de mayo de 1909), éste era un lugar con mucha agua y anteriormente con mucho pasto, y aquí se les hacía un bautismo de sangre a los novatos. Es probable que este bautismo (del cual no tenemos detalles, pero probablemente implique la caza de algún animal silvestre, quizá un guanaco) tenga alguna similitud con el bautismo que reciben aquellos que por primera vez salen de cacería en Gran Bretaña, donde les marcan la cara con la sangre del zorro cazado. Según el autor de la lista, para 1909 hubiera sido más difícil realizar esta ceremonia ya que no había tanta abundancia de caza.

* Panty ffwdan (Bajo del alboroto), se llamó así porque aquí los buscadores de oro en 1891 tuvieron dificultad en hallar el camino que los llevaría a Quichaura, por haber perdido el rastro de los que los precedieron. El lugar aparece hoy en algunos mapas como Partafuden en la zona de Languiñeo. La colonia fue visitada por la fiebre del oro en 1891. Fue tal la conmoción que, según la descripción de William Meloch Hughes, algunos colonos estaban dispuestos a abandonar sus cosechas para ir a la cordillera, donde creían que el oro se encontraba en terrones. Un contingente de unos 60 hombres acompañados de dos pastores (apodados por el resto como “Flying gang” o pandilla voladora) partió a principios de marzo en busca del dorado metal. William M. Hughes (1967) cita un pequeño poema atribuido a Glan Tywy, o sea Thomas.G.Pritchard que reza así:

El agricultor su yunta deja, abandona su arado, y subiendo a su vagón parte para desconcierto de su familia. La riqueza de su tierra la deja al sabio y veloz en pos de una quimera parte por el afán de lucro dominado. (Hughes 1967, p.119).

En un tercer grupo encontramos elementos que nos dan una idea del espíritu de la colonia, y nos comunican los sentimientos de los colonos en esta nueva tierra. Este grupo es particularmente rico, y lo hemos subdividido en no-habitacionales (zonas, accidentes geográficos), y habitacionales (viviendas, chacras).

* Caer Antur (Fortín de la Aventura) Éste es el nombre que los colonos dieron al primer asentamiento en el que se establecieron cuando partieron de Puerto Madryn. En este lugar se encontraban las ruinas del fortín de Henry Libanus Jones, al que los colonos llamaron Yr Hen Amddiffynfa (el Viejo Fortín).

 

Por Nadine Laporte y Tegai Roberts, del libro “Chubut Tierra de Arraigos”

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1 comentario

  1. Osvaldo Nicolas Pimpignano on

    Muy importante trabajo de recopilación histórica que no fue abordada en profundidad. En Buenos Aires lo que se conoce es la “campaña del desierto” de Mitre. Personalmente los encuentro aleatorio en Facebook y me pregunto si ustedes lo publican en otras plataformas. Gracias por su trabajo

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